黄梅戏的起源
　　 史书记载，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶。每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。
　　“三阳天，春光好，百鸟盛多。三月三，去采桑，母女两个。宝童哥，生得好，有才又有学……” 　　采茶歌有独唱和对唱，常常是一人唱了众人和，唱的内容既有历史传说也有今天的见闻，大多是人民群众日常生活中发生的故事。这就是黄梅戏的雏形。 　　后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户。 　　清朝的一位诗人曾经这样描述黄梅采茶歌：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”
　　 诗中的多云山就是黄梅县北部的茶山。乡亲们用采茶歌的形式讲述故事，逢年过节的时候又聚在一起演唱，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。 　　根据安徽省宿松县志记载，民国初年的时候，黄梅县的采茶小戏，当时已经叫做黄梅戏了，而且受到了安徽人的喜爱。 　　湖北省黄冈市黄梅县档案馆工作人员 徐守海：“根本上从历史资料的角度来说，黄梅戏还是起源于黄梅。这里面有安徽宿松县志的记载。这个版本是 1920年，民国九年的时候，（安徽省）宿松县志上面记载有：‘邑境西南，与黄梅接壤。梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。’”
　　在2006年发布的中国首批非物质文化遗产名录中得到了印证，黄梅挑花与黄梅戏共同名列其中。两者颇有渊源，相传，黄梅挑花起源于唐宋时期，成熟于明末清初。经过一代又一代农家妇女的实践和创造，这门民间工艺日臻完善，花样丰富多彩，具有浓郁的地方特色。黄梅挑花的作品大多为日常生活用品，如被面、床单、门帘、围腰等，其中以方巾最为出色，曾多次获国际博览会金奖，并悬挂在人民大会堂湖北厅。这位民间艺人就参加了人民大会堂那幅挑花作品的制作。“杨家将”和“穆桂英下山”都是传统戏剧的剧目。黄梅挑花的图案大多取材于黄梅戏，表现剧中的人物和故事，黄梅挑花传播了黄梅戏，也见证了黄梅戏起源于黄梅的史实，可说是花中有戏，戏中有花。
　　中国作家协会会员、国家一级作家　周濯街：“黄梅挑花和黄梅戏实际上是二位一体的，也就是说黄梅挑花经常把黄梅戏的故事拿来作为花样，而黄梅戏又经常演绎、演出黄梅挑花的故事。甚至有一些挑花女直接就是黄梅戏演员。黄梅挑花的挑花女直接就是黄梅戏的演员。比如说我们著名的黄梅戏演员邢绣娘，她为什么叫邢绣娘，就因为她原来就非常会挑会绣，后来才成为黄梅戏的著名演员，也是黄梅戏的创始人。”