肾是没法补的什么补肾药都是无效的
肾是没法补的什么补肾药都是无效的
从五行图窥探中医养生治病的本质与奥妙
这是五行在人体内的内外关系。水在最里层,你就知道肾是没法补的。别听电视里宣传的什么补肾药,都是无效的。你自己也有经验啊,男人都知道,性能力是补得了的么?相反,把肾里的性能力转化成对健康有益的能量倒是正确的思路。水里的蕴藏对身体来说是基本没用的,大部分成年人都把它泄出去了。好色是人的天性,就算你全身血脉淤塞,你还是有精可泄。由此,我想到治疗疾病的通用法则:把肾中的能量释放出来,温养其它器官。我联想到了火神派、经方派,他们惯用附子,其实是借附子从肾发力,导向其它脏器。这里介绍一个广大接受西医治疗的人一个判断疗效的方法,如果经治疗后对异性啥想法也没有,那么,那个医生大概是用对了方法。
这个图在中医典籍中并未提及。经典里对五行的描述似是平等的:有相生、有相克。我不想跟古人作对,那么我这个图符合五行的理论吗?
首先看最里层的水,火是它的外层,水怎么会存在于火中?其实许多中医已经明白了肾是里蕴藏着火的道理,他们说肾里有先天一点火,是人体元阳,把肾里的火叫相火,心里的火叫君火。
再看火的外层,木生火,这不用解释。
再从外看,金在木之外,是不是金生木呢?古人可是说“金克木”哦!
土代表着整个人体,人体的长大,就是土的不断扩大的过程。我把人体比作一个球体,人的成长就是球体不断外扩的过程。体重增加是一个体质增强的表现,人就是要多吃,不要听医生说什么人要节食才健康,不要听医生说什么这个吃多了不好那个吃多了不好,能多吃点总归是好事。其实人体随着季节的变换,对味道的需求是变换的,不要忌讳辣、脂肪等等。土的成长却不容易,尤其受到外层金的制约。金就象蛇的皮,蛇要想长大,就必须蜕皮。金“从革”,皮肤致密,紧紧箍住肌体,给木以下降之气。圆里的这几层虽然是一圈圈地来,但各层的脾气却不同。木在人体中是占很多的,肌肉、静脉、毛细都是木的范畴,人的运动都是受木的指挥,木曰“曲直”。火性炎上,心脏善于给木提供动力。水曰“润下”,老是要紧缩,扯着心脏放缓。金曰“从革”,给你一道冷剑,所以金之下降之气,感于水,金生水是也。金在人体最外层,是最薄的一层,虽然木是它的子民,但它的功能更体现在最外面薄薄的一层。火在木中只占很小一部分,只有心脏和动脉属于木。水更是火中的小部分,强大的心脏休息的时候,那一点余火就化水。然而水依然克火,肾擅长拉拢火。水之强大,就是最里圈的增大,会使外面所有圈跟着增大。但由于木是人体最大一部分,在木中的增大最明显,所以水生木,木曰曲直,是最容易张缩的。木增大的时候最希望金扩张,这时就会把全身皮肤的汗孔撑开。土生金:如果球体涨大了,外表的皮肤的表面积也最大。皮肤都是要呼吸的,最需要气的充盈,如果没有凉嗖嗖的气的流动,皮就热烂,无法发挥它致密护卫的功用,这里的气就要靠肺供应。木长大的时候,整个土就在艰难地长大,导致土的不良反应,所以木克土。木的长大依靠心的动力,心的动力擅长撑开汗孔,所以火克金,火生土。现代人思虑过多,心火常旺,而运动不足,导致木常满,而又不能冲开汗孔,致木常受金所害。土有长大的渴望,而水有收缩的渴望,而水是土的子民,所以土克水,老子要张就不管儿子的缩了。
这种层次关系是从空间上来看金木水火土的,而五行相生相克理论是从效果上来看金木水火土的。这里所讲的表里关系是经典中医书籍上没有讲的,因为它太粗浅了,黄帝内经这种阴阳理论的大家讲到更细致的理论上去了。但这个知识对于诊病是最基本的。
诊断一个病,首先看它到哪个层次了。到木了吗?到火了吗?到水是不可能的,到水的时候人早死了,当代西医所谓的肾病都是一种假肾病。肾要是真病了,那它就是个无性人了,即使做血液透析,病人还是对异性有想法。要是真的心病了,那它就神志不清了,因为心主神。
我在思索一种把水中的能源使用益全身的法子,是不是有某些经络有个通道可以直接把水中的火引出来。老实说我觉得很困难。同样,把火中的火藏到水里我觉得也很困难。我联想到春药,应该春药能使心跳加速吧,然后肾自然地充盈了。你试试春药是不是促使人心跳加速,然后下体自然地有了反应?我没试,不敢以偏概全。不过,据说使用春药的人猝死的可能性比较大,你也听说了吧?其实,补肾的最佳方法就是休息。静下来的时候,火自然藏到肾里了。人如果冬天感觉到冷,一定是小肚子不太热乎,你的肾不肯把水贡献出来。肾不肯支援全身,大多数因为你色心较旺。
如果你的病只是到木,则没必要动水里的火,只要把火本身烧旺点就行。
如果病只是到金,则在木上下工夫就行,没必要扯动火。
这就是中病即止的艺术,火神派动不动就动用水中藏火,我觉得是没必要的,如果引得不到位或量过大,会造成心火过旺,造成肌体失衡。
我认为,绝大多数病顶多到木而已,到火时已经离死不远了。有很多人说,我就是心脏痛,我认为那只是木对心脏的一种干预,使心脏不适,并不是病真的到火了。我认为左肝右心肺为华盖,左边心脏痛并不是火的问题,而是木的问题,右边痛才是火的问题。肺最高,为华盖。但古人说肝气在左肺气在右,我怀疑是笔误,应为心气在右。
心理疾病是火的一种不正常动作,邪未致火,但火已工作不正常了。此时,借水之火,燃旺心火,则心里充满阳光,其病自愈。
硫磺,入肾,属水,被火神派的一位专家极力推祟。由于硫磺质黄,与土有感应,我觉得长期小剂量服用对人是有益的。比附子好,因为附子是白色的。没有试过,仅作参考。这里尤其强调小剂量,多少合适以你自身的感受说了算。内经又说了,大毒治病十去其六,常毒治病十去其七,无毒治病十去其九,所以能不用动水的就不动水。之所以推荐一下硫磺,是因为当你不知道什么合适时,这个还算一个绝对有用的方子。
木不单只指肝脏,金也不单指肺,。。。。。但操控木的一定是肝、操控金的一定是肺。五脏就象有思想一样,是指挥官。五气、五味在相应的脏器中最易相感。如,焦气,立即让心感应了。但感应并不等于增强,你再闻焦气的话,感应又不那么强烈了。
现在中医流派这么多,甚至他们之间互相打架。治病之时不知深浅,胡乱套用五行或各家专论,而没有一个系统性的认知。例如,李东桓,就专只强调脾胃的重要性。火神派,就只是强调水中真火。经方派,就只是抱定经方(经方在元明时代被温病派抛弃)。朱丹溪着重补阴。叶天士善用轻清。中医理论的不统一,造成学习的困难。各家所言的医理浩繁陈杂,临床时只好乱抓乱靠。用药不知轻重。
有些中医反对喝牛奶。认为它极寒极凉。但万事不可绝对,觉得凉只是因为他们老了肾气不足。你觉得可以喝就放心地喝,牛奶属土,几乎算是毫无偏向的补品了。土能生金,对呼吸压抑的人有好处。
有了这张图,对于失眠我们就好理解了。中医说失眠是阳不入于阴、心火不能媾肾水。心主神明。如果火没有弥漫到水里,人的神志就不会入睡。早上醒来,火与水其实是部分重合的,这时候,水中的火特别容易发出来。所以早上起来的时候,无论多冷,你都不会感觉冷,有了水里面的火,人体的抗寒能力就是特别强。
骨质疏松治疗头,奇怪但效卓
许多人都知道:腹有病可医腹,背有病可治背,不少人也知道头痛可医脚,但很少有人知道骨质疏松要医头,不仅骨质疏松如此,所有的骨病如果去医头,绝大部分都能恢复如初,骨质疏松要治疗头是佛门摸骨治病的一种治法与理念,佛门医学为什么主张骨质疏松要医头呢?因为摸头骨可以补肾填精 、健脾养胃、疏养肝阴,而肾虚是骨质疏松症发生的根本原因,脾虚肝郁是导致骨质疏松的重要原因,骨质疏松属于中医中的“骨痿”,中医认为肾为先天之本,性命之根,肾藏精,主骨生髓,肾弱则骨痿,骨痿则骨松,因此肾虚是骨质疏松症发生的根本原因 。 肾为先天之本,脾为后天之本,先天之精有赖后天脾胃运化水谷精微的不断充养,脾胃虚弱,运化乏力,先天之精无以充养,势必精亏髓空而百骸痿废。另外脾虚则导致肠道对维生素D和钙的吸收减少,因此脾虚是导致骨质疏松的重要原因。骨质疏松症多见于老年女性,女子以肝为先天,相当部分妇女在绝经后几年中肝郁证明显,同时骨矿含量迅速下降,因此肝郁也是导致骨质疏松的重要原。
摸骨主要摸头骨的四条线,即气线、血线、精线、髓线,没有学过佛门摸骨的火功推拿学员,可用火功推拿、火功理筋及火功点穴代替摸骨手法,效果是一样。4月份刘耀、崔义成等学员问:火功推拿治疗骨质疏松用哪种火功液配方好,现解答如下:用第八个配方,不过在原方中要添加淫羊藿、蛇床子、杜仲等几味药,原因是淫羊藿可以补命门、益精气、坚筋骨,杜仲也具有补肝肾、强筋骨的作用,蛇床子可以补肾助阳药。现代医学研究结果也表明淫羊藿提去液具有很好的抗骨质疏松作用,可提高血中性激素水平,降低尿中钙和磷的排泄量,并具有抑制骨吸收和促进骨形成的双重功能,蛇床子为补肾助阳药,抗骨质疏松的作用与其增加成骨细胞的数量,杜仲具有补肝肾、强筋骨的作用,增加骨质疏松动物的骨密度,减少骨破坏,加强骨稳定。