平凉农村彩礼最高的为十三四万元，最低的为六至八万元。也就是说，一个农村小伙娶个媳妇，彩礼钱加上修房子、买衣服、金银首饰、办婚礼酒席等一应开支，至少需要十几万至二十万元。而在平凉农村，一个普通家庭一年的总收入不到二三万元。也就是说，农民娶个媳妇，要提前预支未来十年的家庭总收入。因此，农民私下在谈到给儿子相亲话题时，一般不说娶媳妇，而是说“买媳妇”。一旦小两口发生战争，闹着离婚，亲人乡邻会如此劝说男方：你娃不心疼媳妇，你还要心疼钱哩么！
　　 尽管农民很现实，尽管农村的爱情已没有了浪漫与传奇。可是，那些情窦初开的农村青年男女，还是怀着无比憧憬的心情，去赶集相亲。
　　 相亲这天，男方要尽量穿的体面一点，起码不能让女方和家人觉着你日子过得落怜，还要带一包“黑兰州”香烟，因为碰到和女方一起来的家人要发烟，这样才显示出你的成熟和会做人。相互打过招呼后，男方可以和女方在集市上走一段路，拉一会家常，彼此问一下对方上了几年学？在哪里打工？一年能挣多少钱？有没有啥手艺？将来打算自己做生意还是继续打工等等。如果两个年轻人觉得相互有好感，便会留下电话号码继续联系。如果对不上眼，没感觉，就会找个借口要去办事，自己一个人先走了。
当然，80、90后的农村青年已身处智能手机时代，他们相比父辈见多识广，对QQ、微信这些交友聊天工具也不陌生，通过QQ“附近人”及微信“摇一摇”功能，很多农村年轻男女从陌生人逐渐变成熟人，再由熟人发展成为恋人，再由恋人变成夫妻。虽然，他们属于“自由恋爱”，但双方家长还是会严格按照“父母之命，媒妁之言”给他们安排相亲、订婚、结婚仪式。如果其中男女一方的长相、家庭条件、父母为人处世等达不到一方父母的标准，他们的“自由恋爱”也就宣告结束了，父母会按照自己的意愿给他们安排相亲。
　　 集市，不仅仅是农村青年爱情“交易”的场所，也是年轻人休闲、聚会、交友的场所。
　　 “半瓶子”与老婆当年就是在集市上认识的，不过不是相亲，而是偶遇。那时候，老婆是乡中心小学的民办教师，我小学毕业后就辍学外出打零工。因为常常有一些豆腐块文字或诗歌见诸报章，在大秦塬上也算个小有名气的“文艺青年”。我们没有媒人，而是以诗为媒。她喜欢我给她写诗、读诗，我则绞尽脑汁胡凑一些长短句来哄她开心。春天的黄昏，夕阳映照下的田野令人陶醉，我拉着她的手，漫步在一片金黄色的油菜花田边，摇头晃脑故作姿态给她朗诵着舒婷、北岛、顾城、海子的情诗，她用崇拜加景仰的眼神含情脉脉地注视着我，脸上写满了幸福的表情。很快，我俩谈恋爱的事就在乡间传开了，她的父母家人一打听，得知我家很穷，便反对我俩在一起。后来，我们的坚持和执著感动了她父母，终于同意了这门婚事……
　　 时至今日，“半瓶子”自由、热烈、浪漫、诗意的爱情故事，已然成为了绝唱。自此以后，如此浪漫纯粹不受世俗物质羁绊的爱情故事，在家乡的原野上再未发生过。后来的年轻人一个个继续复制着父辈的相亲经历，继续复制着上学、辍学、打工、相亲、结婚、生子的生活轨迹。更令人惊讶的是，如今平凉农村一些年轻人春节回家，从相亲到结婚，加起来不到一个月，属于典型的“闪婚”一族。很多年轻人由于婚前相互缺乏了解，婚后见天打锤骂仗闹别扭，结婚几个月或一半年“闪离”的小夫妻也大有人在。
　　 当然，和城市里一样，平凉农村年轻人相亲的成功率，往往和女方的相貌，男方的家庭条件密不可分。城里年轻人追求的票子、房子、车子，农村青年同样看重。如果男方家里像“半瓶子”当初一样穷得叮当响，住着破窑洞，点着煤油灯，一次次的相亲也只能是过过眼瘾了，没有父母愿意把女儿嫁给你，也没有那个女子愿意跟着你去吃糠咽菜艰难打拼。所以，我很感激老婆和岳父母，是他们在我最潦倒无助的时候，给了我一个家。