性自由，是当代中国最重要的成就之一。繁华了城市，解决了就业，拉动了内需，尤其是让一些穷乡僻壤的贫困户迈上了致富道路，“一家有小妹，全家不受穷；一家有小三，立马成中产。”还有就是让权贵回到“旧时代”，进入后院现代化，可以妻妾成群，用MBA来管理情妇。MBA来管理情妇是新时代的特征，是安徽省宣城市原市委副书记杨枫给我们这个社会的重大贡献。他同时包养了7个情妇。为了防止情妇们争风吃醋，这个以“学者型官员”自诩的贪官，运用进修时学来的ＭＢＡ管理知识，让“首席情妇”邹某用分类法统领其他6个情妇。在邹某的“科学”调度下，杨枫和情妇们很长一段时间相安无事。
对于贪官不但是性自由，而且是性泛滥。被查的贪官95%包养了情妇。且大多贪官还有N个情妇，被称为“许三多”的杭州贪官就有情妇99位。江苏省建设厅原厅长徐其耀也有包养140多个情妇的“骄人业绩”。还有湖北省天门市原市委书记张二江不但长期包养情妇，而且嫖娼成性，不管出差到何地，都公开指使身边工作人员“到街上转转，有好的就带回来”，对于他们性是多么自由啊！海南省纺织工业局原副局长李庆普，不但是个性自由的贪官，还是个“另类收藏家”，他的收藏可上吉尼斯纪录。在他的储藏室里4个带有密码锁的铁皮柜中，有着记录其本人每次跟女人发生两性关系全过程的日记本95册，日记本里每隔几页用纸包卷的则是与他发生性关系的女人的毛发。办案人员统计，李庆普收集的女性毛发多达236份。南京市车管所原所长查贵今就是，他常在熟人面前情不自禁地自我炫耀说：“《红楼梦》里有金陵十二钗，我呢，有金陵十三钗……”以此来显示他的宝刀未老。对于这些贪官来说，越性自由越好，因为他们从来不缺女人，只缺时间和精力。他们是性自由的带头人和典范。他们不嫌女人多，如果像古代皇帝那样，三宫六院七十二妃，他们才高兴，总之可用一个 “贪”字来概括。性自由，那是权贵者的游戏，你见过农民工谈性自由吗？他们没有性自由的资格，有句名言叫饱暖思淫欲，为填饱肚子，为养家糊口而拼打的人，还敢拿钱去“性自由”。可见性自由是有前提的，这个前提就是权与钱。
爱无能，则是当代中国最重要的病症之一。在乡村已经越来越没有爱情，只有爱无能。尤其是穷乡僻壤的单身汉更是爱无能，你没有钱，拿不出彩礼给姑娘家，想爱也不让你爱。这些贫困男青年，对爱情这场精神盛宴不般配的物质窘境，总是自信不够，胆怯而不敢面对。当然就是敢面对，又能怎样？当姑娘家要彩礼，捉襟见肘的他们，往往不敢再往前一步。有首歌说：“往前一步是幸福，退后一步是铰独”，寒酸的他们就是往前走十步，也不一定能寻找到幸福，总之他们总是难以改变眼前的孤独，这就是现实。越穷的地方，姑娘们走出去不回来的就越多，所以光棍汉也就越多。据报道，贵阳市开阳县高寨乡牌坊村，30岁以上的光棍汉有60多个，这个数字还在增加。 (2011年10月17日新华网)。湖南新邵山区“光棍村”的情况非常普遍。有的“光棍村”甚至60%的男青年讨不到老婆。当地村民说，如今山里人结婚难、光棍多的严重情况甚至大大超过了解放前、改革前。(2011年2月21日《中国青年报》) 资料显示农村剩男有3000万，他们的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势，多处于婚配中的被动和劣势地位。最重要的是家里穷得叮当响，没有哪个女人愿嫁给连温饱都解决不了的男人。是最白的爱无能。
爱需要一个爱的环境。当前，农村的“闪婚族”，也是爱无能一族。这不是一见钟情，而是由于他们在外打工，春节回来就相亲，见一面有眼缘就订亲，然后就跟男的走。这些外来工也想有爱情，先谈恋爱后结婚，但现实就这样让他们没有爱的环境和条件，而成爱无能。
在乡村还有另一种爱无能，那些留守儿童很想在父母的身边，得到父母的爱，可是他们的父母一年也只能回一次家，甚至几年才回一次。远隔千里，儿女不能爱父母，父母不能爱儿女。有的父母回来，孩子连父母都不认识，这悲情爱无能，是父母的痛，更是社会的痛。这种从小缺失父母之爱的孩子，不少是问题孩子。如今我们的社会已经为这些问题孩子付出了沉重代价。
中国真的全面进入性自由和爱无能的时代吗？如果是，并不是欣喜，而是让人感到焦虑，这种性自由，这种爱无能，是畸形社会长出的怪胎，阻碍着社会的进步，影响着社会的和谐。