道无所不在，即体涵用，也正因此，我们能够在微尘中，窥见整个大地的风貌，而一朵花的开放，也会吐露春风的美丽，而那一粒米，又何尝不令人合掌致谢呢！
佛门和世俗社会是相通的，就像芥子和须弥山，可以互相包容一样。我们生活于世俗社会的凡夫俗子，如果胸襟广阔，没有私心杂念，便能包容，包容尘世的种种恩恩怨怨、爱恨情仇。
　 汶川大地震中，一位极其普通的母亲用她的生命，诠释了世上最伟大的母爱：抢救人员发现她的时候，她已经遇难，是被垮塌下来的房子压死的。她双膝跪地，整个身体向前匍匐著，双手扶著地，支撑著身体，像古人行跪拜礼，身体被压得变形。在她的身体下面躺着四个月大的孩子。因为母亲身体的庇护，孩子毫发未伤。被救出来的时候，他还安静地睡著，包裹小孩的被子里，塞着一部手机，屏幕上是一条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你！”
　 一滴水珠看世界，透过这位母亲，我们可以看到天下所有的母亲，感同身受地体验到这个世界上最无私的母爱。
一个青年在公车站等车的时候，身边一位年轻的民工不慎踩了他的脚。民工怯生生地看着他，眼睛里满是惶恐。青年对他微微一笑，什么也没说，取出纸巾，俯身擦去污迹。公车行进中，扒手掏青年钱包，很多人都看见了，却把眼光转向别处，唯有青年民工，奋不顾身冲上前去抓扒手，结果，被扒手的同伙捅了两刀。在医院，记者问青年民工，在大家都装聋作哑时，是什么原因使得你挺身而出？青年民工说，我踩了他的脚，他没有骂我、斥责我，还对我微笑。他是我进城务工后，头一遭遇到的好人…
一滴水珠看世界，透过一个微笑，拉近了人与人之间的距离，也诠释了宽容的最高价值和可贵。
　 箕子发现商纣王的生活越来越腐败，便经常通过宫中的侍从打听消息。一天，他问侍从：“现在，纣王吃饭时还用竹筷子吗？”侍从说：“不再用竹筷子，已经改用象牙筷子了。”箕子说：“用象牙筷子，还会再使用陶碗吗？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，还会吃一般的饭菜吗？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，还会住苇草屋子吗？必然要盖楼阁啊。”侍从说：“你分析得很对，现在大王正准备盖楼阁呢。”箕子说：“以小见大，见微知著，由此可知，商朝怕是不会长久了。”
　　 一滴水珠看世界，透过一双筷子，箕子预言了商朝的灭亡。所以，有时候，细微的东西，往往反映事物的发展本质，代表着事物发展的方向，是忽视不得的。也就是说，每天细微的变化，会铸就我们的将来。就如同我们的品德，如果不在细枝末梢上注意，就会差之毫厘，而结果却失之千里。
　 一滴水珠，一棵小草，一丝清风，一缕阳光，很不起眼，却在用它们的全部生命，毫不吝惜地为大自然注入无限的活力；一个微笑，一句问候，一次握手，一封短信，也不很起眼，照样使我们的社会、我们的心灵变得如此美丽，如此动人。