当今的世界，就是佛经上所说的五浊恶世、末法时代。社会上流传的各种宗教、信仰、修炼法门论千论万，这其中鱼目混杂，有正亦有邪。有心修炼之人，一个不慎，就会错入了邪道，最终将万劫不复啊。那么如何去分辨各种修炼法门的正邪善恶呢？这是非常非常关键的一点，希望你能认真仔细的阅读这一章节。如果看一遍不能理解，那么就多看几遍，直到理解为止。请相信，我真的是为你好。
善与恶，在不同的境界中，衡量的标准是不一样的。人世间，衡量善恶的终极标尺其实是利益。比如，一个人如果能够捍卫国家的利益，他就会成为人们眼中的英雄，会得到大众的认可，会得到许多表彰。再比如，人与人之间，他对你好，他的行为符合你的利益时，你就会说他是善良的，你想想是不是这样？当别人的言行不符合你的利益时，你就认为别人是恶的，你参照世事自己想一想，我说的对不对？
但是，“利益”这把尺子，是不能用来去衡量修炼法门之善恶的。有许多人去寺庙里拜佛，求的是发财、升官、消灾、姻缘，这些诉求不都是人世间的利益吗？这些人心里就是认为能满足他利益诉求的神，就是正的、善的，不满足他利益的，就是邪的、恶的。你自己理智的想一想，用人世间的标尺去衡量神佛的善恶，那能行吗？
今日今时之宗教，可以说全都腐朽了，已全部蜕变为邪教了。这其中包括佛教、道教、基督教。看看少林主持释永信，看看中国道教协会副会长李一，看看那个承认人是猴子所进化的罗马教皇，你就应该明白这一点的。也许，有个别信仰这些宗教的人还没腐朽，但是就整体来看，这些宗教确实腐朽了。那些宗教领袖自己都在忙着大把搂钱，都已不信神佛了，这个宗教难道还不算是腐朽吗？它又怎么能渡得了人呢？
这里要明确一点，宗教和信仰是两码事。所谓宗教其实是人搞的表面形式，信仰则是“法”，是“道”，是真理。所以，佛教与佛法，也是完全不同的两码事，佛教代表不了佛法。佛教腐朽了，不等于佛法也腐朽。而我修炼的是佛法，与佛教没有任何关系。同理，道教、基督教的腐朽，也不代表着耶稣、老子的腐朽。
邪法靠的是什么迷惑人呢？说到家还是利益。所有邪恶的信仰、宗教、团体，他们宣传的时候，就是用利益诱惑你。比如，邪教邀请你加入他们的时候会说：来吧，加入我们吧，我们会保障你优先分房子、提干、涨饯资。或者说：来吧，加入我们吧，我们崇拜的是暴力、血腥和斗争，我们联合起来把那些富人都杀掉，平均分配了他们的财富。
看帖的朋友啊，请你想一想，塔利班、纳粹、基地组织、黑社会组织，不就是这么干的吗？不就是靠这种伎俩吸引人加入他们的吗？邪教还有一个明显特征，就是进去你就出不来了，想和平退出，很难很难。如果你敢反对邪教、背叛邪教，哪怕是理性平和的提异议，它都会用暴力攻击你，甚至杀人都在所不惜。
正法信仰则不同，正法信仰都是劝善，都是来去自由，能进能出，绝不带有强制性。而且正法信仰是慈悲的，他只劝人做好人、劝人明事理，他启发人的理性和善良，摒弃暴力。最重要的一点，正法信仰或者正法修炼，绝对不让你掏钱，绝对不会巧立名目敛财，或者强制性的向你收费。
还有非常重要的一点，判断一个修炼法门、一种信仰，到底是正还是邪，你不能靠别人下的结论来做依据，你必须是自己深入仔细的了解后，用你自己的理性和良知去做一个判断，作出属于你自己的选择。比如，某国政府说某个修炼法门是邪道，你就以此为依据作为选择修炼法门的指导，请想一想，这是理智的行为吗？是对自己负责的态度吗？某国政府再牛，也是人世间的政府，它有什么资格评判神佛创立的修炼法门是正还是邪呢？他怎么就那么正确呢？所以，判断一个修炼法门的正与邪，要在了解了其理论之后，用自己的理性和良知去做分析和判断。对你来说，你的良知，就是你辨别正邪的唯一标尺，也是你悟性、慧根的最真实体现啊！
看到这儿的朋友，你不妨就尝试着用你的良知，理性的判断一下我所说的有没有道理，是不是真心的为你好。如果你认为不是的，认为我在胡扯，那我也完全尊重你的选择。自由意志是不可剥夺的，人有权利选择自己的路，自己的未来。