在农村定亲以后就是半合法的夫妻啦
四。“送日子”。在农村，定亲以后，亲朋们认为小两口就是半合法的夫妻啦，可以经常的单独在一起相处，男女互访也就没有那么多忌讳了，实际上成了“准夫妻”，这个过程一般不会太长，应该从“谈婚”转为“论嫁”啦。论嫁之前，一般是男方请月老把男孩的生辰八字（年、月、日、时，天干地支八个字）送到女方家，女方再把姑娘的生辰八字和男孩的放在一起，找一个什么“半仙”之类“合八字”，就是根据所谓的易经八卦什么的忽悠忽悠，念叨念叨，寻个心理安慰。一般也就是忌讳什么“猪狗同槽”、“鸡飞猴跳”等等。然后，就选一个适合男女双方的结婚日子。“半仙”们只管拿红包，至于小夫妻俩能不能白头到老，会不会财运亨通，有没有五子登科，那是“历史学家”的事，与他鸟关？“八字”由女方出面去合，男方可以省却日后很多口舌，小夫妻今后过的好不好，都怪不得我们男方，八字是你们女方找人合的，日子是女方找人择的啊！八字合好以后，月老再把情况去向男方家通报，男方再根据女方实际上已经选定的日子，找人制作成正式的通知书，由月老再规规矩矩的送到女家。红媒从男方走之前，还要用彩丝线穿针引线。
五。筹备婚礼。“送日子”以后，双方都要紧锣密鼓的筹备婚礼啦。有了定日，就会过得很快。一般是男方准备新房，农村的房屋一般都是现成的（不像城里，丈母娘逼着女婿买新房，装新房，房价被一浪一浪的推高，开发商把高房价的责任都推给丈母娘啦），但是你得装饰一新，新房新房嘛。你得置办全套的新家具（当然，你家有祖传的紫檀、黄花梨、鸡翅木家具那另当别论，旧的也能就乎），上个世纪七八十年代，女方一般要求男方要置办36条腿、48条腿，更有甚者，少了108条腿不行，（现在好在都是套装的，万儿八千的搞定，人家卖家具的包送包安装）。20世纪70年代流行”三转一响过河干“，三转：自行车、缝纫机、上海手表；一响是收音机，过河干即尼龙袜。90年代流行新”三转一响：摩托车、电风扇、洗衣机、集体卡拉ok.再早些就没有那么多讲究啦，饭都吃不饱，哪里有钱去铺排那些玩意儿？两间东倒西歪的茅屋，绳床瓦灶，泥巴支的桌凳，一样的能繁衍猫猫狗狗一大家。
女方也不能一毛不拔，姑娘是娘心头肉，可不能净身出户。得整几床新被子，以前是白粗布被里，苏联大花布被面，大朵的牡丹花那种，在每人每年只有一尺七寸布票的年代，妈妈得提前多少年才能积攒两床被面啊。生活好点以后，就用白洋布被里，棉绸被面啦。妈妈得请木匠做俩木箱，婆家给的针头线脑得有地方装啊。还有洗脚盆、洗脸盆、痰盂儿、红油纸伞等，出嫁时在痰盂儿里装上十来个煮熟的红鸡蛋，带婆家去。有的还准备一个大大的土坯，放嫁妆里，寓意生的孩子像大土坯一样沉，一样结实。文革期间，为了移风易俗，不少妈妈给女儿的嫁妆是一担粪筐，一把铁锹，一套《毛选四卷》，一双草鞋。现在的娘家大都陪送整套电器，还有几千元“压腰钱”。